Sopra Innsbruck, sull'antica Umbrüggler Alm, si dice che un tempo vivesse un ricco casaro che usava impropriamente le palle di burro per giocare a bowling. La punizione per la sua dissolutezza arrivò dopo la sua morte. Lo spirito del casaro fu condannato a vivere ogni inverno in varie baite del Tirolo come Kasermandl. Lo spiritello del bosco può diventare molto dispettoso se lo si stuzzica. Allo stesso tempo, però, si dice che sia anche portatore di cose buone: Una povera cameriera fu mandata dal suo contadino alla Wattener Alm nel cuore della notte per spiare il temuto Kasermandl. Alla cameriera fu promessa una mucca come ricompensa. Ma dopo che la cameriera era tornata sana e salva, il contadino si rifiutò di mantenere la parola data. Improvvisamente, nella sua stalla morì una mucca al giorno, finché il contadino non fu costretto a onorare la sua promessa.
Tutti gli appassionati del Tirolo conoscono questa cima della catena montuosa della Nordkette, in quanto è un simbolo di Innsbruck. Se si crede all'omonima leggenda, si tratta di una donna pietrificata sul suo cavallo. Si dice che la regina gigante abbia governato la terra molti anni fa e che avesse un cuore freddo ed egocentrico. Esistono varie versioni sul perché la sfortunata donna sia diventata una roccia. La più diffusa è che si dice che abbia dato a una mendicante un pezzo di pietra da mangiare al posto del pane. La maledizione della mendicante, in risposta al suo gesto, avrebbe trasformato la regina e il suo cavallo in una pietra per l'eternità.
Si dice che molto tempo fa, nella Valle dello Stubai, esistesse il gigante Serles. La sua passione era la caccia, ma in modo molto crudele. Aveva cani che non solo uccidevano la selvaggina, ma anche le pecore indifese. Un giorno, un giovane pastore sparò a uno dei cani del re gigante dopo che questo aveva ucciso una pecora incinta. Il pastore era sicuro di incorrere nell'ira del gigante. Questi scatenò i cani contro il pastore indifeso, che sbranarono lui e le sue pecore. La cosa non fu senza conseguenze: una violenta tempesta si abbatté sulla terra e infuriò per ore. Quando il sole riapparve, il gigante e il suo seguito erano diventati una montagna. Si può vedere il re Serles al centro, sua moglie alla sua destra e il suo consigliere alla sua sinistra. Nelle notti di forti piogge si sente ancora oggi l'abbaiare dei cani.
Un povero contadino di Aldrans voleva costruire un mulino, ma non aveva il denaro necessario. Nel bisogno, fece un patto con il diavolo, che promise di costruire il mulino per lui. In cambio, il diavolo avrebbe ottenuto l'anima del contadino. Il contadino pose una condizione. Il mulino doveva essere completato in una notte, prima che il gallo cantasse per la prima volta al mattino. Il diavolo accettò e si mise al lavoro con impazienza. Il mulino fu presto costruito. Il diavolo dovette andare a prendere la macina nella valle dell'Inn, un'operazione molto faticosa che richiese più tempo del previsto. Quando arrivò con la pietra pronta e in attesa, il gallo cantò per la prima volta. Il contadino diede una spinta alla pietra. La pietra rotolò a valle, inseguita dal diavolo infuriato. Il contadino rise tra sé e sé e battezzò il suo nuovo mulino "Mulino del Diavolo".
Si dice che dove oggi si trova il lago Achensee sorgesse un ricco villaggio. Si dice che gli abitanti fossero orgogliosi e senza pietà per i poveri. Un giorno, quando uno strano uomo antico andò di casa in casa a chiedere cibo e riparo, fu deriso e scacciato. Il vecchio salì verso Oberautal fino al Fonsjoch e maledisse il villaggio. Forti piogge e torrenti fecero sì che il villaggio sprofondasse per sempre nelle acque. Il vecchio si coricò per dormire, dove dorme ancora oggi. Ogni primavera si stira e si allunga nel sonno, e si dice che a volte provochi delle valanghe. Si dice che i bambini della domenica con un cuore puro riconoscano la guglia del villaggio sommerso nel lago nelle giornate limpide.
In alto sulla montagna, in profondità, si dice che siano di casa, le "Salige Fräulein". Si dice che siano state avvistate in varie parti del Tirolo, soprattutto a Reutte e nella Ötztal. Sono creature magiche dall'aspetto delicato e ben disposte verso le persone, a patto che seguano le loro regole. Una di queste regole stabilisce che non si può fare del male ai camosci. Un ricco cacciatore non ne era a conoscenza e un giorno inseguì un branco di camosci fino all'Hintereis nella Ötztal. Gli animali scomparvero in un crepaccio che si era improvvisamente aperto con un forte boato. Una bella figura femminile dai capelli d'oro apparve al cacciatore. Si presentò come una delle tre Salige Fräulein. Se il cacciatore si fosse tenuto lontano da questo luogo e dai camosci in futuro, avrebbe potuto continuare a vivere felicemente nella valle. In caso contrario, le Salige Fräulein si sarebbero vendicate di lui. Il cacciatore si attenne a questo principio per un anno, dopodiché il suo istinto di caccia gli fece dimenticare l'avvertimento. Tornò sul ghiaccio posteriore per sparare a un camoscio bianco. Un terribile schianto segnalò la fuoriuscita di enormi masse di ghiaccio, che precipitarono nella valle devastando ogni cosa. Ancora oggi, nella Ötztal si possono vedere cumuli di macerie che ricordano la vendetta della Salige Fräulein.
L'imperatore Massimiano I era un appassionato cacciatore e amava particolarmente assecondare la sua passione nelle foreste tirolesi. Presso la Martinswand a Zirl, si dice che abbia inseguito un camoscio in un terreno roccioso finché non riuscì ad andare né avanti né indietro. Un angelo sotto forma di contadino gli apparve all'improvviso e lo guidò fuori da questa situazione precaria e in un territorio sicuro. Quando andò a ringraziarlo, l'uomo era scomparso. Oggi, una croce nella Grotta di Kaiser Max ricorda questo salvataggio speciale.
Molto tempo fa, il castello di Guckenbühl sorgeva vicino al lago Berglsteinersee, tra Kramsach e Breitenbach. La figlia del signore del castello, ben protetta e molto amata dal padre, un giorno si innamorò di un giovane cacciatore di famiglia povera. Poiché anche il cacciatore ricambiava l'amore della ragazza, chiese al signore del castello la mano della figlia. Il signore si infuriò per l'audacia del giovane nel voler sposare la sua amata figlia nella sua situazione. Non solo lo scacciò, ma gli mise anche addosso i suoi cani. Per salvarsi dai feroci segugi, il cacciatore si gettò nel lago Berglsteinersee, dove sfortunatamente urtò una pietra e annegò. Da quel giorno, la figlia del signore del castello non fece altro che rattristarsi. Un giorno, vedendo il volto del suo amato riflesso sulla superficie del Berglsteinersee, andò da lui in acqua. Si dice che i due massi che sporgono dall'acqua siano una pietrificazione degli amanti.
Era un immigrato dalla Svizzera e viveva nella Valle dell'Inn. Un giorno, il gigante Haymon uccise in duello il gigante Tyrsus, di cui si pentì immediatamente. Come espiazione, volle costruire un monastero all'ingresso della Gola del Sill a Innsbruck. All'inizio non ebbe molto successo, poiché il suo edificio fu ripetutamente distrutto la sera dopo i lavori da un potente drago che viveva nella Gola del Sill. Haymon sconfisse il drago in una terribile battaglia e gli tagliò la lingua. Haymon completò la costruzione del monastero e vi visse fino alla morte, gradito a Dio. Si dice che i suoi resti, compresa la lingua del drago, siano sepolti sotto l'altare maggiore della collegiata. La statua del gigante Haymon si trova a sinistra dell'ingresso della chiesa abbaziale di Wilten e quella di Tyrsus a destra.
